其实对科学《新理论》而言。如果不是“大众皇帝”对太监或佞臣的蛊惑“偏听偏信”的话，认识或解释这个问题，是再简单不过的了。那就是『“腐败现象”，其实是真正从来没有失去过的“民主社会”，“自由”地在不受限制的自私、贪婪等天性影响下，必然体现出来的一种表象而已』

按照科学《新理论》的民主观，认为『“民主”是人类自从走出“大自然生态环境系统--动物丛林”，进入自己人造的“非自然生态环境系统--社会”后，就如空气般无形、却始终伴随我们的一种“从来没有失去过”的客观存在。也就是说，由不同文化加工出来的社会人整体，以集体意志，决定了一个社会的风俗习惯和行为模式，以及意识形态。而人类为了适应社会以“集体分工合作”为主、而不再是“以个体体能为主来竞争”的新运动规则。依靠潜意识中的“人性”，来约束或控制对新系统绝对有害，却不能消灭的“天性”。于是东西方分别出现了可以相互参考、学习、比较和鉴别的“道德”和“法制”、这样两种殊途同归的解决模式。只是因为受当时时空条件的限制“知其然而不知其所以然”，所以都不具备“以理服人”的能力』

遗憾的是，正因为迄今为止，无论是“道德”或“法制”，都不具备“以理服人”的能力。所以都不能有效利用、和充分发挥具有理性约束和控制天性的“克星--人性”的能量。而只能依附于“代表少数精英利益的统治集团”的绝对权力，靠“以力服人”的手段来强制推行。使得社会最重要的“公平、正义”不能充分体现，理论上就产生“向精英统治集团倾斜”的必然，形成了“绝对权力必产生绝对腐败”的条件。在“天性堕落”的自由落体运动般的分力影响下，日积月累下来，在“上行下效”的相互恶性循环互动中，产生了今天这种“差之毫厘谬之千里”的“结果，形成了“是官就贪、全民皆腐”的现实，和“法不制众”的尴尬。因为对“代表多数人利益的被统治集团”而言，在西方“伪民主”概念的蛊惑下，以为自己是也有享受统治集团特权的“大众皇帝”。所以除了对在台上的官员特权，表现出“羡慕嫉妒恨”的感情之外，一旦有机会掌握到哪怕是一点芝麻绿豆大的“权力（比如村官甚至城管、辅警、甚至临时工）”，也马上会无所不用其极地，将其发挥到极致。

正因为这是一种涉及全社会的“根源性腐败”，就像胎儿从吸毒母亲腹中就染上毒瘾一样，是任何一个社会，从理论上就无法也无力解决的问题。最多只能靠保守或安慰疗法，来苟延残喘，靠“外科手术”式的肉体战争，来割除一部分癌变的组织，或“挖肉补疮”。但是都不可能阻止腐败的“癌扩散”，结果只有一个“呜呼哀哉”！

而“根治”的办法也是有的，那就是中国兵法上所谓的“釜底抽薪”。也就是说『彻底检讨或批评，并最后摒弃现有的错误社会理论。代之以一个可以“以理服人”的新理论，来激发出作为天性的唯一克星的“人性”，争取从自身产生对抗腐败的“抗体”』

一旦开始，我们将很快发现，所向披靡的腐败，在真正的“人性”面前，原来也不过是一只“纸老虎”。不信的话，可以去问问台湾的“王圣人”--王建煊！

但愿“大众皇帝”不要腐败到已经“病入膏肓”，连关心科学《新理论》忠告的力气或兴趣都没有，那就真的“无药可救”了！