这不是恶意的“栽赃或诽谤”，而是负责任、有根据、经得起推敲质疑的批评。因为孔子一向提倡“以身作则”，更被奉为“万世师表”。那么，看一看当前到海外旅游或移民的中国人的种种遭人诟病的表现吧，我们想给西方作什么样的“则（榜样）”呢？

这更是科学《新理论》要全盘否定当前那种“孔子学校”，并认为这是自暴其短、甚至自取其辱的原因。因为只要拿当前中国社会的不堪现状，来反问一句『这都是受孔子千年教诲的结果吗？』就足以让人“哑口无言”了。我们怎么能以一个不能“正己”的理论去“正人”呢？

但是可以有把握地断言『中国文化是唯一能够加工出“合格社会人”的文化，而且有教无类。这种文化不仅可以加工，更可以认识或解释人类和人类社会产生的一切现象或问题，并提供解决问题的启示』更是已经有点“走投无路”的当前世界的希望所在。

不过，这个“希望”绝对不是孔子时代留下的那堆“乱码”般，只能“以其昏昏使人昭昭”地误人子弟的“陈芝麻烂谷子”。唯一的办法就是对博大精深的中国文化进行科学解压缩，并进行“取其精华弃其糟粕”式的整理，最后升级出一个具有普世价值的人类文化。而其科学的检验或验收标准，就是看能不能“以理服人”？

而科学《新理论》就是这种尝试的开始，并且已经取得可喜的初步成功。尽管这种“成功”，是以迫使强大的对手，因无力反击、而只能靠以力服人的权力、来遏制甚至封杀来证明的。连号称“客观、公正和绝对言论自由”的西方媒体（如坚持封杀笔者文字的海外博讯、多维新闻网、或部分平面媒体就是典型），不惜撕破脸皮地扼杀来体现的。因为他们知道一旦面对一个有“以理服人”能力的挑战时，就只有靠封杀的“招架之功”，而无应战的“还手之力”了。

这才是正在面临四面楚歌、进退维谷境地的中国的出路之所在。中国人为什么不提供一点方便或条件，去支持或帮助《新理论》，以旧传统文化的“关门弟子”身份，去和那些自以为“文明、先进”，却对现实一筹莫展的高等猴子们“过过招”呢？