记得当年的相声大师侯宝林，有一段脍炙人口的著名相声段子“醉酒”，描写两个一起喝醉了酒的人，都认为自己没有醉，而互相打起赌来。其中一位掏出一个手电筒，打开开关后出现一根光柱，然后竖起来放在桌上，对另一位说『你敢不敢从顺着这根柱子爬上去？』而另一位回答说『我才不会上你的当呢，要是我真的爬上去，半当中你一关电门，我岂不是就从半空中掉下来了？』
现在，如果拿来跟中国民众跟自己政府之间，在对待“钓鱼岛主权归属问题”上的表现作对比，就不难产生“何其相似乃尔”的联想了。
不过，“主权不容分享”早就是国际间约定俗成的原则惯例，历史上也从来没有“主权共享”的先例。所以理论上“钓鱼岛问题”就只有一个“强行夺回”（如英国用武力夺回福克兰群岛）或“被迫放弃”（如中国放弃琉球群岛或外蒙古）。而所谓的“谈判”说白了，就是在“天下没有白吃的午餐”的共识基础上，拿政治、经济甚至另外一个“主权”（如中俄谈判中的部分黑瞎子岛）来进行双方都“愿买愿卖”的交易罢了。所以中国的政府（公仆）和民众（主人）的“主仆之间”，必须面对这样的现实，一起冷静地、靠中国文化提供的、包括兵法策略在内的智慧，找到解决问题的“上策”来。而如果不是现在包括读书人精英在内的大多数中国人，对博大精深的中国文化“弃如敝履”，甚至在主仆之间，都一心热衷于连日本人都看不起的“窝里斗”的话。这本来是完全可能的。
其实钓鱼岛就好像是外面马路上，坐落在家门口路边上的一块石头，从祖辈盖这座房子起，就理所当然地、将其当成自己家所有，只是因为这样的石头很多，所以放在那里不当一回事，更没有刻意向四邻“昭告天下”。而隔壁占地狭小、拥挤，所以惜地如宝的小人邻居（日本），虽然早已垂涎欲滴地觊觎多时，只是当年因自己的落后而自惭形秽，明里暗里一心要拜中国邻居为师（可惜只学到一点“小人之道”）。而当时钓鱼岛的潜在价值也没有显现出来。所以只是处心积虑地，不断从暗中筹谋将这块石头“据为己有”的诡计。直到今天，中国因为发现石头本身及其周围宝藏的价值，而打消当年领袖的“放弃”之意、开始重视起来时，却已经被早有预谋的日本邻居，抢得了先手，宣布已从一个曾经在这块石头上捡过鸟粪、并坐过一会儿的“拾荒者”手中，以“非法销赃”的方式“买”下，而将其“归自己所有”，成了岂有此理的天大荒唐。要是按此逻辑，根据当年秦始皇，花银子派徐福带人到日本留下的“人种”，日本就应该“属于中国”了！
所以作为石头（钓鱼岛）主人的中国人，本应该平心静气地坐下来。跟替自己办事的仆人（政府）一起好好商量一下，设法找到一个，让自己为此必须付出的损失代价最小（但绝不可能没有）的方案来。在明确由主人承担后果责任的前提下，交由仆人去大胆执行。
但是不幸的是，今天一部分急火攻心的主人，不顾自己的身份和主仆之间职责的分工，非要自己赤手空拳地爬上石头、跟已经做好准备的无赖邻居一较高低，当然只有一个灰溜溜地被挤下来而“丢份失格”的结果（如香港保钓船“启丰二号”的遭遇）。回来后又只知道一味在自己的院子里发脾气，冲着仆人大吼大叫，甚至靠摔自己家的碗、砸自己家的锅来“消气”或跟仆人过不去、对着干（如掀翻、焚烧警车，肆意破坏公共财产等）。却不知道院子外面，有人“正中下怀”地偷着乐呢。更何况对仆人而言，反正东西摔坏了还得主人自己掏钱去买。说不定按照今日商场的“潜规则”，自己还可以得点额外的“现金回扣”，又何乐不为呢。真是“天知、地知、旁观者知，只有大众皇帝自己不知”。还煞有其事地跟在读书人精英后面，津津乐道地跟自己的仆人，玩起了时髦的所谓“博弈”来，完全违背了传统文化“家和万事兴”的祖训。难怪连菲律宾、越南之类的周边小闹们，都想来趁火打劫了！
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2012/9/24 18:34:00
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钓鱼岛问题的冷思考之四--两个主仆醉汉之间的“博弈”
