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潘一丁：论中国文化的“顺者昌、逆者亡” 根据科学《新理论》的立场和观点，认为作为一个合格社会人的“加工文化”，是绝对有优劣、高下或先进与否之分的。所以在批评“种族优越论”是无知和愚蠢的同时，也要肯定“文化优越论”的正确观点。因为人类社会几千年的历史事实证明，这是经得起推敲质疑、挑战和实践检验的科学判断。特别是到了现代交通和资讯交流、传播无远弗届的今天，已经完全具备了“有比较才有鉴别”的条件。可以根据“产品（社会人）”的平均素质指标的相互比较，来客观评价不同加工文化之间的差距。从而得出中国文化是『最科学、先进和优秀的加工文化』这样无可辩驳的结论。尽管不幸的是，这种“先进、科学”的优越性，是以它的负面表现来显示的，但是却丝毫无损于真正科学的“绝对值”判断，任何对此一窍不通、一味以知其然而不知其所以然的表象，来作出判断结论的人，只配称之为进化不到位的“高等动物”。 其实毋庸置疑，今天的中国社会，的确出现了足以用“癌症”来形容的大问题。如果用“道德败坏、世风日下”来形容的话，大概只能用语法中“无以复加”最高级了。 遗憾的是，今天作为民族“脊梁”的中国精英读书人，始终处于“会读书而不会用的境地，面对如此“假冒伪劣黄赌毒黑”等“是官就贪、全民皆腐”的不堪现状时，居然还坚持认为是法治和体制问题，一味嚷嚷鼓吹进行“政治体制改革”，居然忽略了“人”和“民主”这两个重要的因素。不知道这一切问题的表象，本质上都是作为社会主人的社会人的潜意识主观意愿的反映。对中国人而言，其症结就是“全面违背了作为中国文化核心价值观（比如忠孝仁爱礼义廉耻）甚至反其道而行之（不忠不孝、缺仁少爱，寡廉鲜耻），或者将其降格到动物的层次（比如只爱自己的孩子，且表现在本质上跟动物皆有的“舔犊、护犊之情”并无区别）的结果。以至于可以有把握地断言『今日中国社会所表现出来的一切令人诟病、担心的现象或问题，其实都是直接违背中国文化的核心价值观所导致的后果，无一例外（不服气者可以自己举例对比）』 这才是中国社会问题的“病根”之所在。只要不加以“根治”就不要指望靠三流江湖医生开出的所谓“改革”之类止痛片、退烧针来治表，从而贻误病情，最后重蹈“历史周期律”宿命轮廻的覆辙。 记得有一句“顺者昌逆者亡”的说法，多用在不可一世的帝王或独裁者领袖的身上。因为思维格局太小，而总是以失败告终。反而让这个结论成了被别有用心者否定和嘲笑的对象。殊不知，这句话要是用在中国文化身上，就成为千真万确的真理或客观规律。也就是说『顺（遵守）中国文化者昌、逆（反对或不遵守）中国文化者亡』不仅适用于中华民族，也适用于全人类社会，绝对放之四海而皆准。而且已经被正在或接下来要发生的事实所证明。 但是必须强调指出的是，这个判断结论是在尝试科学解压缩中国文化的基础上得出的。因为原来的中国文化，由于“被压缩”的缘故，加上被后来许多“会读书而不会用”的中国读书人胡乱解压缩的结果（比如孔子的所谓“道不行则乘桴浮于海”，成了富人移民的潜意识借口），已经让这筐珍珠中，混进了许多鱼目，失去了直接应用的价值，更因为鱼目的存在而坏了名声，不仅让自己无辜的国家机器再次陷入历史轮廻的灾难。更让绝对先进的文化背上“落后”的黑锅。 这才是中华民族当前的真实处境。何去何从？中国的精英读书人是负有不可推卸的历史责任的，不要再“尸位素餐”般，热衷于不着边际地、在网路论坛上夸夸其谈，卖弄文笔或辩才，却有意回避笔者的直接挑战了。这就是科学《新理论》给他们作为立此存照的忠告！    收藏   分享   顶(0)